کله چې ځورونې واقع کیږي، خلک اکثرا د قربانیانو په اوږو تورن دي. ډیری وختونه، دوی په کلکه باور لري چې که د ځورونې قربانۍ په یو بل ډول توپیر ولري، نو بیا به ځورونې واقع نشي. دوی ممکن د قربانی څخه پوښتنه وکړي: "د دې لامل کیدو لپاره څه وکړل؟" مګر ځورونې هیڅکله د هدف غلطی ندی. دوی اړتیا نلري چې د ځورولو څخه مخنیوی وشي په یو ډول طریقه بدل یا توپیر ولري.
بدلون تل د ځورونې مسوولیت دی.
او پداسې حال کې چې دا سمه ده چې ځینې شیان شتون لري چې د ځورونې مخه نیسي لکه ټولنیز مهارتونه پراختیا او د ځان پخپلو عزتونو جوړولو کې ، حقیقت دا دی چې څوک د ځورونې قرباني کیږي. ځینې دلیلونه شتون لري چې ولې د نورو هدفونو نښه کوي ، مګر د دغو دلیلونو څخه هیڅ یو د قربانی غلطی ندی. د ځورونې مسولیت تل د ډار سره تړاو لري. تراوسه هم ډیری خلک لا هم د قربانیانو په تورونو کې ښکیل دي او اعتراف کوي چې قرباني په ځینې ډول د ځورونې په اړه راوستل.
د قرباني په تور د ځورونې پیښې لپاره د ساتلو لپاره، ځان ځان ته د شپږو طریقو سره خبرتیا ورکوئ چې خلک قربانیان د ځورونې تورونه کوي. ډاډ ترلاسه کړئ چې د دې قربانیانو په اړه د قربانیانو په اړه د باور کولو څخه ډډه وکړئ.
هغه دا حق لري
ډیری وختونه، کله چې خلک واوریدل چې یو څوک ځورول شوی، دوی د هغه څه سره چې د قربانی تجربه لري ورسره د مرستې کولو ستونزه لري، په ځانګړي توګه که قربانی منفی یا ځورونکي شخصیت لري.
سره له دې چې قربانیان په زړه پورې دي، بې اعتباره، بې اعتباره یا خوشي شوي، هیڅوک د دې توان نه لري چې باطل شي. دا ذهنیت یواځی د ځورونې چلند تعقیبوي.
هغه باید بدلون ومومي
ډیری وخت خلک به معلومه کړي چې د قربانی سره غلط څه شی دی د دې حقیقت پیژندلو په ځای چې اصلي ستونزه د بدو او انتخابونو سره تړاو لري.
خلک ډیری وخت د قربانیانو ته ووایه چې اسانه باید د بلې مسؤلیت مسؤلیت په پرتله د ځورولو څخه مخنیوي لپاره څنګه بدلون ومومي. پداسې حال کې چې ځینې د ژوند مهارتونه شتون لري چې د ځورونې قربانیانو لپاره د لوژیستۍ ، صبر ، او زورواکو په څیر زده کړه مهمه ده، دا مهارتونه نه شتون د ځورونې عذر کولو سبب نه دی. پرځای یې، د بولو د تدریس په تمرکز تمرکز وکړئ چې څنګه د خپلو اعمالو مسوولیت په غاړه واخلي .
هغه دا المل ګرځیدلی او یا یې پخپله له لاسه ورکړ
ډیری خلک پدې باور دي چې دا د ځورونې لپاره ښه ده ترڅو "د خپل درمل مزایط" ترلاسه کړي. مګر دا ډول چلند یوازې د ځورونې روان پړاو ساتي. د بیلګې په توګه، ځورونې قربانیان په دې ناوړه دوره کې نیول شوي. دوی په دوامداره توګه ځورول شوي او د صحي وضعیت سره سم په سمه توګه معامله کوي، دوی د نورو ځورولو له کبله غلا کوي. پرځای یې، دوی باید په سمه توګه په ځورونې کې د ځورونې اداره کولو ته اړتیا ولري. دوی باید د بل چا سره د ځورولو لپاره د انتخاب کولو مسولیت په غاړه ولري. او تر ټولو مهم، دوی د ځورونې هغه پایلو څخه چې دوی تجربه کړي د مرستې درملنې ته اړتیا لري. خو حقیقت دا دی چې دوی ځورول شوي دي هیڅکله هیڅکله د دوی انتخابونه نه غواړي چې نورو ته ځوروي. بدله هیڅکله ښه لاره نه ده.
هغه باید ښه شي
دا فکر د فکر سره برابر دی چې "که چېرې هغه د تګ لپاره نه و تللی، نو دا به هیڅکله نه وي." مګر حقیقت دا دی چې خلک باید د نړۍ په لور روان شي پرته له دې چې د برید څخه ډډه وکړي یا ځورول شي .
یوازې د تاو تریر خونه، تشناب یا د ښاروالۍ په تالار کې یوازې د ځورولو لپاره قرباني کول په نښه کول، د ځورونې لوی مسله په نښه نه کوي. سمه ده، دا مهمه ده چې د ځورونې ګرمې ساحې څخه مخنیوي وکړو، مګر دا د ځورونې انتخاب نه د بل چا هدف ګرځوي.
هغه بیرته جګړه نه وه کړې
ډیری خلک به د هغه درد او تکلیف لپاره د فزیکي ځورونې قرباني وي چې هغه یې ساتي ځکه چې هغه د ځان دفاع نه کوي . دا ډول فکر بیا بیا د ځورونې چلند ردوي. په ورته ډول، خلک به هغه قربانی هم وګڼي چې که ځان ځان وساتي، د ځورونې پیښې کمولو لپاره جنګ ته راوګرځوي بلکه د هغه څه لپاره چې دا واقع وي - په بل چا برید کول یو بل کس او هغه کس چې ځان یې دفاع کوي.
هغه ډیر حساس دی
دا بیان یو کلاشینکو قرباني دی چې تور لګوي. کله چې خلک د دې په څیر تبصره کوي، دوی د ځورونې ټیټو او ټاپونو په وهلو سره د قربانیانو په خساره کې شتون لري. نور څه دي، دا یو عام ځورونې جملی دی چې دا پدې معنی ده چې د قرباني غبرګون نورمال یا طبیعي ندي. دا ممکن تر ټولو ناوړه ممکنه شیبه وي چې څوک د ځورونې قرباني په اړه ووایې ځکه چې دا هغه څه کموي چې هغه تجربه کړي.